Мастер-оружейник Филиппо Негроли, из глубокого уважения к своему ремеслу и воинам, которые носили его творения, выбрал работу со сталью, а не с более легко поддающимся обработке железом. Используя технику репуссе, он создавал изделия, которые, в отличие от многих его современников, были не просто декоративными произведениями искусства, а настоящими защитниками, созданными для того, чтобы выдерживать реалии боя.
Во многих своих работах Негроли отражал своё увлечение мифологическими гибридами эпохи Возрождения, создавая повествования, которые передавали напряжение между желанием и нравственным предупреждением. Одним из самых ярких примеров этой двойственности был шлем, ныне выставленный как исторический артефакт.
Каждый изгиб на его поверхности рассказывал переписанный миф. В центре была Сирена, поднимающаяся из глубин, её опасная красота была неотразимым соблазном. Но это была не обычная морская дева — её змеиные локоны показывали, что она разделяла форму с Медузой. Это слияние не только усиливало её притягательность, но и увеличивало опасность. Шлем шептал своё предупреждение: Сирены заманивали моряков в гибель своими чарующими песнями, а Медуза обращала их в камень одним взглядом. Красота и голос Сирены, в сочетании с ядовитыми волосами и окаменяющим взглядом Медузы, воплощали в себе и притяжение, и ужас в их чистейших формах.
Астарта также была очарована этим мифологическим гибридом, который обвивался вокруг шлема — притяжением, которому не могли противостоять ни желания моряков, ни сила воинов. Так родилась эта коллекция, предлагающая золотую печать тем, кто желает носить её природу на своём теле — природу, которая порой тревожит, но в то же время разжигает желание.
